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copa america 2024 jogos,Viva a Maior Festa de Jogos Online com a Hostess, Onde Competição, Diversão e Entretenimento Se Encontram para Criar Experiências Únicas e Memoráveis..O Sorosis e o GFWC registraram grandes aumentos no número de membros em 1889 e 1890. O GFWC cresceu para cerca de um milhão de mulheres em 1910 e para um milhão e meio em 1914. A criação de uma organização de cúpula para os diversos clubes de mulheres permitiu uma coordenação mais eficiente entre eles. No entanto, o GFWC excluiu clubes afro-americanos de sua associação, e muitos clubes brancos no final do século XIX também excluíam mulheres negras e judias. Os clubes de mulheres brancas frequentemente ignoravam as desigualdades raciais devido à controvérsia em torno do tema e, mesmo quando abordavam essas desigualdades, faziam-no com "tato para ganhar membros e apoio". Alguns clubes de mulheres brancas não se preocupavam com questões relacionadas aos afro-americanos, pois "apoiavam a ideologia e as práticas racistas de sua época”.,Croly observa que os clubes femininos não foram criados para imitar os grupos masculinos; em vez disso, foram estabelecidos para proporcionar às mulheres um espaço onde pudessem compartilhar ideias como iguais, e essas ideias frequentemente se transformavam em ações práticas. Como Mary I. Wood e Anna J. H. (Sra. Percy V.) Pennybacker descreveram: “Desde muito cedo, as mulheres do clube não estavam dispostas a discutir Dante e Browning durante encontros sociais nas salas de estar de algumas senhoras, enquanto passavam por caminhos ladeados de lixo inestético em suas jornadas até lá.” As mulheres justificaram seu movimento de reforma social baseando-se na ideia vitoriana de que eram naturalmente moralmente superiores aos homens. À medida que os clubes evoluíram do foco no autoaperfeiçoamento para o aprimoramento comunitário, os clubes femininos no oeste dos EUA ficaram um pouco atrás dos clubes estabelecidos nas regiões mais desenvolvidas do país. No final do século XIX, os clubes femininos se viam como uma tentativa de “exercer uma influência refinadora e enobrecedora” em suas comunidades. Eles também consideravam os clubes como um recurso intelectual e prático que contribuiria para a formação de mulheres melhores e, consequentemente, para um país melhor..
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